RAMIRO ARGAÑARAZ

He aquí un típico borrador de Ramiro con lapicera salpicado de pintura,
quizás olvidado en medio de sus papeles
A mí me pareció mas bien cosa terminada antes que borrador
razón por la cual se lo "tomé prestado..."

Para dar una aproximación a Ramiro, va a continuación algo de la época dura del 2003, época de las peores crudezas en la que viajar no era posible hacerlo tan seguido y por consiguiente el llegar a los pagos, luego de varios meses, era para fijarlo todo en la piel en los poco días que se podía estar, asi es que eso palpitaba cuando subí aquellas escaleras que llevan a la pieza de Ramiro...

EL TABLERO DE UN ARTISTA

Luego de cuatro meses de ausencia regreso a Catamarca y, como siempre, en la mañana subo a la "pieza de Ramiro" que es una ampliación de la casa de mi madre. Este lugar, esta pieza, es ideal para tomar unos mates y acomodar las neuronas al despertar, lugar donde puedo leer, volar, perderme en inmensidades, etc...

Después de las escalinatas al abrir la puerta, hacia la derecha, está el tablero con su banquito respectivo donde dibuja Ramiro, mi hermano, el que me sigue en edad pero que me lleva la delantera en muchas cosas debido a su personalidad, ingenio agudo y talento increíbles; y aquí sentado en el banquito me permito echar un vistazo como si fuera desde un morrión o mangrullo privilegiado que domina las alturas de esta pieza y por supuesto me lleva a la curiosidad. Luego de unos cuantos sorbos de mate bien caliente estamos en condiciones de acomodar todo cuanto llega a nuestra percepción.

De un vistazo amplio y general puedo asegurar que en toda la pieza, que será de 3 x 4 metros de dimensión, hay desorden en el orden; donde es más el orden mismo, que prevalece por sobre lo que es a primera impresión ya que hay estanterías, archivo, escritorio y un sofá-cama pleglable puesto de costado al que lo usa para dormir en algunas noches entre trabajo y trabajo. Todo está en orden salvo el escritorio, donde hay libros y papeles amontonados, y en la computadora con sus accesorios, pero nada, de este desorden, que sea de gran medida.

En la parte de abajo de la estantería hay una heladerita. en el tablero mismo encontramos a la izquierda, papeles y blocks; a la derecha un termo, una hoja con dibujos, una regla de aluminio de 60 cm, una riñonera con lápices y lapiceras; en el medio y al fondo, fotos, más lápices, lapiceras rotring, pinceles... y al lado de la lámpara, que está sujeta al borde izquierdo y al fondo, hay un tablerito miniatura de hierro pintado de blanco que sirve como portaretrato, tiene una foto de él con su maestro Leguizamón en una de las muestras que hizo Ramiro hace ya varios años; mirando arriba del tablerito, en la pared, hay una caricatura de Ramiro hecha por Legui de la que salió publicada en La Unión.

Otro "borrador ?" con colores... detalle nada insignificante

A la izquierda de dicha caricatura, en la pared, hay fotos pegadas y dos dibujos; al frente de mí y sobre la pared hay pegadas, y en diagonal, o sea, inclinadas a la derecha, como las fotos, unas bases de unos concursos fotográficos; arriba de ésto hay una "chapita" (las de botella) grande de adorno de la cerveza Quilmes; más arriba está un televisor y un "play station".

Al medio de la pared, hacia el norte, por encima del escritorio hay un ventanal de tres hojas de madera del que entre un enorme caudal de luz.

Debajo de el escritorio hay una damajuana con vino añejo de Pomán, un vino tinto patero que le regaló una amiga, la que le dijo que hacía 30 años tenían guardado tal botellón. Yo lo probé y es de un un sabor muy complejo y especial para saborearlo junto a comidas fuertes, además es conveniente que al servirlo se airee unos minutos, cuanto más mejor, y se le vaya ese sabor agrio o mas bien inestable.

En el centro de la pieza hay una silla con un almohadón y un dibujo pintado con acuarela, pareciera, y témpera: la de un planeta tierra que da sustento a un árbol cuyos frutos son balas...

El archivero tiene abierto el cajón de arriba con un bolseró encima. El detalle ramirezco, además, lo vemos en la lámpara del techo (gusta usar de luz-día) que cuelga como una araña, de algarrobo donde tiene la forma de una cadena que sostiene una pantalla en forma de pirámide, también de algarrobo, calada en sus cuatro lados con el logo de Quilmes; esta araña la consiguió enun bar o local bailable, no recuerdo bien.

Arriba del ventanal está la patente vieja de su camioneta Fiat. Arriba de la puerta puso un estante de hierro que hizo para acomodar los casets de audio.

En el costado izquierdo de la puerta, en la pared, donde se pliega la puerta misma, hay dibujado un cerebro; arriba de ese cerebro gigante, bordeando el techo, hay un cuadro con una foto en blanco y negro de él donde tiene su cabeza acostada en una mesa con botellas y pastillas a su alrededor; esta misma foto la usó para una publicación que hizo el diario La Unión sobre el "alcoholismo y las drogas en la juventud".

Al lado derecho de la puerta, en la pared, arriba del enchufe hay un simil del dibujo, o mas bien diríamos pintura, que está en la silla; este simil está en papel fino recortado en su contorno y sombreado con acuarela o témpera esparcida o salpicada. Al costado de este simil, en medio de la pared, hay un globo de diálogo con las siguientes palabras:

"VERFLÚCHTE SCHEIBE!"

Entre medio del simil y de este globo (palabra que sabía decir mi abuelo cuando se enojaba, no sé con exactitud su traducción, pero es un insulto en alemán) hay la siguiente inscripción:

En medio de estos dos hay dibujado con lapicera un caracol, es chiquito pero es igual al que está pintado sobre el ventanal al lado de la patente vieja, tan sólo es más grande y con más detalles.

Debajo del caracolsito hay dibujado, también, un lápiz; está pintado con un rojo claro. El globo que contiene las palabras que exclamara siempre al enojarse mi abuelo, mi querido abuelo, apunta a un papel con una agenda semanal hecha a mano: el que apunte allí, como si esta agenda se expresara de esa manera, no sé si será casualidad, mera coincidencia o intencional, no lo sé; pero lo que si sé es que no existen las casualidades. Lo copio tal cual:

LUNES

• DISEÑAR Y DIBUJAR POSTAL EXTRAVIADO
• BOLUDIÁ BORRADOR EXTRAVIADO
• DEFINÍ DIBUJOS VARIOS EXTRAVIADO
• HACE 1(UNA) CARICATURA

MARTES

• DEFINIR Y ENVIAR POSTAL EXTRAVIADO
• BOCETAR EXTRAVIADO DEL DOMINGO
• HACE 1(UNA) CARICATURA
• DECILE A TU PERRO CUANTO LO QUERES

MIERCOLES

• DIBUJAR Y DEFINIR EXTRAVIADO DEL DOMINGO
• ENTREGAR EXTRAVIADO
• LAVATE LAS MANOS
• HACE 1(UNA) CARICATURA

JUEVES

• ¿TODAVIA NO ENTREGASTE EL EXTRAVIADO?
• DIBUJÁ LOS PEDIDOS xxx
• DIBUJATE UNA PAGINA
• (HACÉ) UNA 1 CARICATURA

VIERNES

• HACÉ UN DIBUJO
• HACÉ OTRO
• VENTILÁ LA PIEZA
• BOLUDIÁ BORRADOR
• (.) HACÉ UNA 1 CARICATURA

SABADO

• ANDÁ A SACAR FOTOS
• BOLUDIÁ BORRADOR

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

• RASCATE LOS HUEVOS
• SACALE LA PUNTA A LOS LAPICES
• LIMPIÁ EL TABLERO, SUCIO DE MIERDA

Esta agenda es de unos 12,5 cm x 27 cm; se encuentra pegada con plasticola con un poco de inclinación a la izquierda. Creo que esto lo sintetiza todo y es más claro en detalles... detalles que aparecen y están presentes a mi alcance sentado ante este tablero, el tablero de un artista...

IVAN FERREYRA

Para aquél que no lo conoce, Iván Ferreyra es un esgrimiente de la pluma de la Argentina contemporánea. Al decir contemporáneo me refiero a lo que representa la vanguardia (no por la vanguardia del siglo XX) o primera línea de las letras modernas; esto es cuando se aporta un estilo propio.

Es en apariencia anárquico por su toque mordaz, sin traslucir nada conservador. Quizá, el preámbulo es una definición que no aparece en su diccionario porque la disección no admite esperas.

En lo poco y nada que lo conocía a Iván, cierto día fuí a la penúltima presentación de la revista Recovecos, la realizada en el Banco de Córdoba, donde adquirí su novela El Resentimiento. Leerla fue una experiencia innovadora y gratificante pues a la hora de la lectura personalmente tiro mas bien para el lado de un Dumas, Gutierrez, Hugo, etc.; por lo que abordar una obra como El Resentimiento implicaba un cambio de telón rotundo.

Al ser ésta su primer novela publicada me llevó a pensar, antes de leerla, que Iván recién estaba haciendo sus primeras armas o que tal vez era un tímido escritor principiante.

La realidad plasmada en esas hojas bien pronto me demostró lo contrario. Pude ver a un escritor pulido y con pleno conocimiento y dirección de lo que hace, con manejo magistral de la composición como bien lo podría afirmar, estoy seguro de ello, el mismo Eleazar Garzón (maestro de la sintaxis, compositor argentino). Lograr un desarrolo tan acabado de algo tan patológico como lo es el resentimiento, es propio de la plena consciencia y no de la casualidad.

En la obra vemos a dos personajes o temas que van a a desenmarañar y desentrañar el verdadero tema: el resentimiento, y así, sin darnos cuenta, de poquito a poco habremos desmenuzado y viviseccionado a eso tan complejo y tan lleno de obstáculos, casi infranqueable diríamos, del desconocido, o nunca antes bien abordado, "resentimiento". Y es desconocido, justamente, por la dificultad tan grande que presenta ya que no se deja manipular debido a la naturaleza hipócrita humana. Iván, como un atleta consumado, salta estas vallas en su carrera infrenada, con una elongación envidiable propio de quien transpira la camiseta por el arduo trabajo, por supuesto.

Así, donde pensaba encontraría un escritor al estilo casual, encontré un escritor formado, con pleno dominio de dirección. Y eso es muy bueno, razón por la que me he atrevido a hacer este comentario.

EL FENOMENO

En la costanera que bordea el río Suquía, en la ciudad de Córdoba, todas las noches de los domingos se agolpa gran cantidad de jóvenes y adolescentes en un local bailable llamado “La Jungla”, yendo a contrastar de esta manera con los demás boliches, pubs o lugares de fiesta pues los domingos sufren estos locales una merma considerable del público asistente. En La Jungla no sucede así: la gran cantidad de motos y autos estacionados más los chicos esperando en grandes grupos en la entrada lo demuestran.
Todo Córdoba es quietud y calma un domingo a la noche (más allá de grupos aislados que continúan la jarana), día en que todo el mundo se prepara para el trabajoso día lunes, el más perezoso de la semana.
En La Jungla parece no seguirse esta consigna.
El espectáculo es un recital en vivo desde la 1 hasta las 5 de la mañana.
Desde antes de las 12 la gente (en su mayoría adolescentes), deseosa de escuchar a su ídolo, comienza a apiñarse en la entrada y en la vereda de enfrente haciendo tiempo hasta que sea la hora.
Una vez empezado el espectáculo, gran parte del público se encuentra todavía en la entrada esperando que se haga más tarde. Si viésemos en ese momento la pista que hay delante del escenario diríamos: “¡Hay poca gente!”; pero pronto nos daríamos cuenta que es un error de apreciación porque llegada las 3 de la mañana no habrá lugar para una persona más, ni siquiera con sopapa: tal es el grado de asistencia.
Me dijeron que el grupo que se presenta tiene muy buena onda y que a pesar de ser cuartetero el cantante canta muy bien; “el chico tiene chispa”, “te lleva”… Ese chico es el cantante. A la música la hacen ellos, es una banda con doce músicos; “tienen un toque excepcional”, me seguían comentando. Algo más: el cantante es catamarqueño como gran parte de sus músicos.
Todas esas cosas comentábanme los cordobeses sabiéndome catamarqueño. “Es de tus pagos”.
Curiosidad de por medio me embarqué a La Jungla con gran expectativa de ver a mi comprovinciano en suelo cordobés. El criterio que utilizan es simple y conciso: El cantante y su grupo canta en un solo lugar por noche, cuatro horas con intermedios de diez-quince minutos por cada hora.
Al comenzar la segunda parte, a las 2 de la mañana, la gente entra en mayor caudal y todos disputan su lugar preferencial para apreciar lo mejor posible el espectáculo.
Ahí lo vemos al catamarqueño y sus músicos ocupando todo el escenario. El borde del mismo está contenido por una valla de unos grandotes musculosos para impedir que el público (mujeres principalmente) se desbande encima del escenario, como ocurrió cierta vez, según me comentaron: tal es el ascendiente de este chico al micrófono sobre sus pares que los lleva a rayar de alegría y entusiasmo. Aún así, los fisicudos dejan subir de tanto en tanto alguna chica para que baile y esté junto a su ídolo. Algunas, debido a su timidez, estarán unos segundos; otras, más corajudas, se quedarán varios minutos, debiendo los fisicudos hacerle señas para que se vaya y deje lugar a las que impacientes esperan…Y ahí está: el cantante las hace dar unas vueltitas y bailar mientras canta; las hace participar de su show.
Yo, que soy más tronco y duro que un algarrobo para el baile, sin darme cuenta ya he comenzado a marcar el compás y a golpetear con mis manos la baranda sobre la que me hayo apoyado. Increíble.
La curiosidad me embarga y presto atención hasta el más insignificante detalle que me es posible apreciar para tratar de saber qué es “lo que tiene” este músico.
Es un poco duro para moverse pero lo hace con tanta pureza e insistencia que no desmaya un segundo. El movimiento no decae. Esa pureza y energía hace que se torne interesante pues lo hace espontáneamente y eso gusta. Sus movimientos acompañan a sus canciones y al ritmo de la música. Esa música lleva y su voz llena de ímpetu a todo quien escucha y es casi imposible, digamos, hacer oído sordo. La tristeza no tiene allí cabida pues este muchacho no la deja acercarse.
Canta muy afinado, animándose a enfrentar agudos y graves, y su entusiasmo no disminuye (tal vez, según me parece, lo que entorpece y perjudica su canto en La Jungla es el sonidista pues el volumen usado es excesivo, provocando una saturación de los timbres –es un error común de algunos “sonidistas” de poner el volumen al máximo para hacer alarde de su poderoso equipo pero lo único que consiguen es demostrar que no oyen-. Así, con el volumen alto para los instrumentos el cantante al no escucharse exige en demasía su voz perjudicando su color, afinación y posible deterioro de sus cuerdas vocales. Con un buen sonido el espectáculo rendiría al 100% ya que se podría cantar cómodamente).
En ciertos momentos, en que pareciera que va a cadenciar para concluir el tema (como es costumbre en otros grupos), hace en forma repentina un cambio de ritmo o de compás y lo que venía movido se torna pujante y brillante dándole un colorido increíble y, quiérase o no, la música nos empuja y ya no es posible estar indiferentes (si es que lo estuvo alguno hasta el momento).
Hay algo que me ha llamado poderosamente la atención y es el que los chicos que están delante del escenario están de frente hacia el mismo disfrutando de la música de su ídolo, sin bailar; como si disfrutasen en el verlo cantar; como si prestaran suma atención a la música. Cosa rara en una bailanta pues generalmente todos bailan haciendo poco caso del escenario.
Es claro: los chicos se sienten identificados con el “chico” que canta y que con su humildad característica los hace partícipes de su espectáculo. Entre ellos hay un diálogo, una comunicación, entre el público y Damián: este chico no es más ni menos que Damián Córdoba cantando junto a su banda, como ya lo habrán adivinado…
El diálogo y participación que hay entre Damián y el público es increíble y esto es gracias, en gran medida (además de su rapidez, su ingenio y simpatía), a la vista bien dotada que posee. En medio de la obscuridad, Damián puede descubrir los rostros más lejanos e interpretar al instante las señas que le hacen constantemente, y con su memoria prodigiosa identificará a los grupos, a los barrios allí presentes ondeando sus banderas o haciendo las señas respectivas; y con ese lenguaje de señas se comunicarán en lo que resta de la noche.
Damián Córdoba es un joven sano y activo. Con su grupo despliegan su arte con mucha dedicación y pasión, y me parece muy bueno que la juventud tome modelos límpidos y francos; es una alegría verlo triunfar.
Así, en sencillas líneas, quería hacer conocer lo que este catamarqueño viene logrando y haciendo en Córdoba. Este chico es un fenómeno y merece nuestras felicitaciones, por lo menos.
Desde aquí le auguramos éxitos en su emprendimiento.

DECEPCION POR DIMITRI Y TATIANA

Esta carta que presento a continuación fue publicada en El Ancasti el domingo 19/NOV/06. El diario la tituló Decepción por Dimitri y Tatiana.

Señor Director:
Caminando por la ciudad de Córdoba pude encontrar un afiche que me generó mucha tristeza y malestar, pues como catamarqueño me sentí usado y por lo tanto defraudado.
Creo que a nadie le gusta ser usado y manipulado como si fuéramos una cosa descartable, ni mucho menos cuando uno se abre de corazón y se brinda con total generosidad. Estoy seguro de ello.
Los catamarqueños sabemos ser, casi siempre, demasiados ingenuos y esa ingenuidad nos hace caer en una generosidad mal dirigida o mal llevada, lo que nos ocasiona serios inconvenientes como pueblo pues no nos deja crecer y progresar tanto en nuestra identidad cultural como en lo económico y humano.
Este cartelito o afiche, que he mencionado al comienzo de esta carta, no era más que una hoja fotocopiada y pegada con cinta "Scotch" en un lugar cualquiera, a la vista de todo caminante.
Por eso, cualquier cordobés habría leído una simple propaganda de una serie de conciertos o veladas musicales.
Para un catamarqueño la cosa es distinta, este afiche nos pega en el corazón y nos daña silenciosamente como un ácido que carcome sin pausa.
Ahora pasemos a describir y leer lo que decía nuestro cartelito aludido; lo copiamos tal cual:

“Aula Magna 2006
El maravilloso mundo de la sonata para violín y piano"
Dmitry Pokras y Tatiana Shunrovskaya
Viernes 23 de junio-20,30 horas
Mozart y Brahms

El dúo formado por Dmitry Pokras (violín) y Tatiana Shundrovskaya (piano) ofrecerá el viernes 23 de junio a las 20,30 horas, el segundo concierto de su ciclo denominado "El maravilloso mundo de la sonata para violín y piano", dando continuidad a la temporada 2006 de Conciertos Universitarios del Aula Magna de la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales (Velez Sarfield 299), en el 130 aniversario de su creación.
En la oportunidad, estos artistas rusos radicados en Córdoba, interpretarán dos obras de Wolfgang Amadeus Mozart, las sonatas K. 301 y 302 y la sonata en re menor Nº 3, opus 108 de Johannes Brahms.
Las entradas anticipadas a $6 pueden obtenerse en Discoteca Scherzo (9 de julio 40 local 15- Nuevo Pasaje Muñoz), o desde una hora antes del concierto, en el Aula Magna (Velez Sarfield 299) a un valor de $8.
En su carrera artística, el dúo de Dmitry Pokras y Tatiana Shundrovskaya muestra una vasta trayectoria con actuaciones y numerosas distinciones recibidas en distintos países de Europa. La primera vez que se presentaron en la Argentina fue en 1997 y desde entonces prosiguieron sus actuaciones y dictado de clases y clases magistrales en nuestro país.

Programa 23 de junio- 20,30 horas
Parte I
W.A.Mozart Sonata para violín y piano en Mi bemol Mayor, K 302
Allegro/Andante grazioso
W.A.Mozart Sonata para violín y piano en Sol Mayor, K 301
Allegro con spirito/Allegro
Parte II
J. Brahms. Sonata para violín y piano Nº 3 en re menor opus 108
Allegro/Adagio/Un poco presto y con sentimento/Presto agitato

Las próximas actuaciones del dúo en el Aula Magna son las siguientes:
Viernes 25 de agosto
G. Tartini: Sonata para violín y piano "Didone Abandonada"
G. Fauré: Sonata para violín y piano Nº 1
Viernes 27 de octubre
L.v. Beethoven: Sonata para violín y piano Nº 5 "La Primavera"
E. Grieg: Sonata para violín y piano Nº 2”

Bien, vemos que es una invitación a una serie de conciertos a darse en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Exactas de Córdoba por el dúo formado por Dmitry (Dimitri) y Tatiana, en violín y piano.
Este dúo es bien conocido por nosotros, pues hace ya nueve años (desde 1997) que vienen tocando en Catamarca, tal es así que se les ha denominado cariñosamente "los rusos".
La presencia y permanencia de "los rusos" en la Argentina es gracias a Catamarca. Gracias a Catamarca estos artistas vienen a nuestro país, directamente a nuestro suelo catamarqueño, desde Ucrania (ex URSS) hacia Catamarca, sin mediar escalas en Buenos Aires ni Córdoba: de Ucrania a Catamarca.
Desde el '97 hasta la fecha "los rusos" son pagados por la Provincia (de Catamarca) para su desempeño como músicos en el Conjunto de Cámara de la Provincia, del que Dimitry es Director.
El desempeño como músicos, por parte de ellos, implicaba (antes y ahora) una dedicación exclusiva para nuestra provincia tanto en la tarea docente (dictado de clases a alumnos en talleres abiertos a tal fin) como en la divulgación musical en TODO el territorio provincial (viajar y ofrecer conciertos o veladas musicales en cualquier punto de la provincia, especialmente en zonas tan alejadas de la Capital como localidades en Tinogasta, Antofagasta de la Sierra, Andalgalá, Santa María, etc.
Esta exigencia de dedicación exclusiva en nuestra Catamarca es posible gracias a los altos cargos que ocupan en el Conjunto de Cámara, más allá de que sus sueldos sean altos o no.
Estos altos cargos que ocupan, repito, son de alta responsabilidad como funcionarios públicos.
Todo funcionario público debe mantener un compromiso innegable con su función de servicio que desempeña para el pueblo.
En el afiche que transcribimos unas líneas antes vemos que estos músicos en su carta de presentación hacia el público de Córdoba en ningún momento hacen mención de Catamarca, es más: la hacen a un lado por completo.
Digo que la hacen a un lado por completo porque ya ni siquiera viven en nuestro suelo pues como consta: están "radicados en Córdoba".
El no reconocimiento por parte de ellos hacia Catamarca es muy triste: Catamarca y los catamarqueños no figuran en nada en sus curricula o cartas de presentación.
Gracias a Catamarca Dimitri y Tatiana permanecen hoy en día en la Argentina, de no ser así estarían de regreso en su Odessa (Ucrania) natal.
Catamarca es quien les abrió las puertas, puertas generosas, y les dio de comer, socorriéndolos de la miseria y pobreza en que se había derrumbado su país natal (con la destrucción de la ex Rusia).
Este desagradecimiento harto manifiesto (no tan sólo por el cartelito sino también lo manifestado por ellos a lo largo de tantos años), es lo que me produjo tanta tristeza y malestar al leer las líneas de tan sencillo papelito.
Es injusto.
Una persona agradecida es alguien que valora y sabe el significado de lo que se le entrega e intentará retribuir de alguna manera.
El agradecimiento es unos de los bienes más preciados del corazón y la llave más poderosa, que enriquece el accionar humano ya que funciona como motor propulsor.
Es bochornosa esta actitud de profundo vacío hacia Catamarca; tanto desagradecimiento nos termina dañando terriblemente porque no afecta a alguien en particular sino a la provincia toda.
Es bochornoso el maltrato con que Dimitri y Tatiana nos infunden a los catamarqueños cuando gracias a nuestra provincia, entre los dos, cobran cerca de cinco mil pesos.
Es bochornoso y lamentable que con tal sueldo en sus manos y con tan altos cargos públicos que ocupan en nuestra provincia, vivan ellos en Córdoba, pues tienen casa allí, y sólo se hacen presentes en nuestra provincia un día a la semana, preferentemente de viernes a domingo, pues Dimitri durante la semana trabaja en la Universidad y orquestas de Córdoba.
¿Porqué tanto desagradecimiento y desagrado de Dimitri y Tatiana hacia nuestra provincia?
Es realmente deplorable que estos músicos extranjeros una vez llegado el 31 de noviembre armen el bolso y se vayan de vacaciones a sus pagos hasta fines de abril del año siguiente (cinco meses) olvidándose de los catamarqueños y de la Argentina pero nunca del sueldo al que cobrarán religiosamente a su regreso, pues se va acumulando en sus cuentas en esos cinco meses de ausencia.
Es vergonzoso que en lo que va del año, que yo sepa, no hayan ofrecido ningún concierto ya que como sabemos el Cine Teatro Catamarca está cerrado por refacciones (ellos en otro lado no tocan, negándose a viajar al interior).
¿Seguirán dictando clases, aquí, en Catamarca?
¿Cuántos son sus alumnos después de nueve años en Catamarca?
Podemos fácilmente hacer un cálculo (aproximado) de la cantidad de músicos formados con que debería contar nuestra provincia en este momento luego de tantos años; veamos:
Con una inscripción o matrícula de 30 alumnos a principios de año, y que de esos 30 lleguen a fin de año sólo 5, o sea que queden de firme 5 estudiantes por año (por no decir más), tendríamos en nueve años unos 45 músicos, por lo menos.
¿Dónde están esos 45 músicos?
Algo que es ridículo y risible (pero risa de pena) es que se anuncie un Conjunto de Cámara de la Provincia dirigido por Dimitri Pokrás... ¿Puede ser acaso "Conjunto de Cámara" un dúo? Por supuesto que no.
Un Conjunto de Cámara representa una organización compleja de varios músicos (de tres excepcionalmente a más integrantes) y el director, por lo tanto, es el encargado de coordinar el accionar musical de esa masa de músicos (la Camerata "Bariloche", por ejemplo, es un Conjunto de Cámara).
¿Un dúo de violín y piano necesita de director?
Lo que ocurre es que ellos necesitan mantener la denominación de Conjunto de Cámara y la de director del mismo porque en ningún lugar del mundo, en ningún país del globo, un Estado paga y mantiene un dúo de violín y piano pues dúos de violín y piano encontramos por doquier y fácilmente el Estado podría contratar esporádicamente algún dúo para algún concierto en particular. El Estado, en cambio, debe dirigir sus esfuerzos en planteles musicales complejos, difíciles de solventar independientemente y que otorguen un beneficio directo hacia la formación musical y cultural de sus habitantes. Es por ello que esto que es ridículo seguirá manteniéndose así por ellos (que Dimitri sea Director de un Conjunto de Cámara de dos músicos); pero lo más grave sería que nosotros no nos demos cuenta de tal ridiculez, que el Estado no se percate siquiera.
El Estado queda en ridículo.
Nosotros quedamos en ridículo.
No entiendo porqué tanto desprecio y desagrado de Dimitri y Tatiana hacia nuestra provincia; no entiendo porqué tanto desagradecimiento cuando viven desde hace nueve años, ellos y sus familias a expensas de Catamarca.
No lo entiendo.
En un principio dudé de hacer pública mi opinión sobre tal conducta lamentable y ofensiva, pero luego, conversando con gente amiga, gente lúcida y que guarda un alto grado de compromiso hacia Catamarca, me di cuenta que a estas cosas no hay que dejarlas pasar y decirlas es un deber. Los catamarqueños debemos cuidar de nosotros mismos y de nuestros intereses pues nadie lo hará por nosotros.
Como pueblo necesitamos progresar y crecer.

Eduardo Javier Argañaraz

FRENTE A UN NUEVO 12 DE OCTUBRE

Esta carta de Rodolfo Lobo Molas fue publicada el 12/oct/06 en El Ancasti, la que gentilmente nos ha permitido hacerla presente en nuestro blog (los subtítulos de párrafos son agregados por nosotros para una mejor lectura en el monitor).
Señor Director:
Estamos a las puertas de un nuevo 12 de octubre. De un nuevo Dia de la Raza. Palabra que indica discriminación, porque como dijo Einstein sólo existe una raza, la humana. Estamos otra vez frente a nuevas y reiteradas protestas. A nuevas y reiteradas reivindicaciones. Y es natural. Los hispanistas que defienden a ultranza la conquista dirán que han traído civilización, que han traído el idioma, que han traído el arte. Los americanistas o indigenistas que nos oponemos a esos postulados decimos que por el contrario han destruído los idiomas nativos, que han destruído las culturas locales, que han acabado con una civilización que crecía en este lado del mundo.
Lo cierto es que (es) una celebración de los vencedores sobre los vencidos. Lo que podríamos llamar sin eufemismos una nueva bofetada al honor y al orgullo americano.

¿Crisol de razas?

Los pueblos originarios no creen en esa engañifa del crisol de razas y encuentro de dos mundos. El último 12 de octubre, en toda América, las comunidades originarias han llevado a cabo cientos de actos en contra de ese festejo. En Argentina se reclamó en actos públicos la plena vigencia de la Constitución que garantiza los derechos aborígenes, porque la Carta Magna y las leyes de protección y reconocimientos absolutamente vigentes no se cumplen y la marginación, el aislamiento, la discriminación, la burla y el desprecio por nuestros indígenas es inocultable en todo nuestro país y en casi toda América.
De nada valen los reclamos, de nada valen las heridas abiertas. Y hasta ahora son falsas las promesas.

Celebración Hispánica

Por eso me pregunto una vez más: ¿Qué celebramos los americanos? El 12 de octubre es una celebración unilateral hispánica, donde se festeja el desembarco de España, cuyo fin no fue nunca traer cultura, sabiduría, progreso, religión sino que venían en la búsqueda de riquezas a cualquier precio, y sus acciones fueron los métodos necesarios para dominar estas naciones aborígenes y sacarles el oro y la plata. A los que se opusieron les esperaba la esclavitud o la muerte, así lo vivieron Caupolicán, Colo Colo, Túpac Amaru, Chelemín, Chumbicha, Coronilla, etc., y todos sus pueblos con las mercedes, las reducciones y otras ingominias.
España entró sin pedir permiso y se llevaron todo sin rendir cuentas. Esa misma España que por estos días ha legislado de tal manera que impide la inmigración de los americanos, entre otros.
¿Qué beneficio recibieron nuestros aborígenes de la mal llamada "Madre Patria"? ¿Acaso desde hace 500 años el poder no es ostentado por los "blancos"? ¿Hay indios en los puestos importantes de la sociedad? ¿Tienen acceso a la educación, a la salud, a la política, a una vida digna de seres humanos? ¿Se les ha dado oportunidades de crecer, desarrollarse, dignificarse como personas?
Por primera vez en 500 años, llega un indígena a gobernar un país: Bolivia.
Y fue desde antes y despues de asumir, víctima de la sorna española y otros poderosos que lo humillan sin respeto aún tratándose de un jefe de Estado.

Nueva visión

Estamos frente a otro 12 de octubre. Frente a otra cachetada al orgullo americano donde se celebrará con toda pompa, el comienzo del holocausto más grande de la historia que costó la vida acerca de 80 millones de personas diezmadas por el hambre, las violaciones de las mujeres, la tortura y la esclavitud. Es cierto, no podemos cambiar el pasado, pero en el presente reniego de celebrar el xenófobo Dia de la Raza, porque me avergüenzo de celebrar la muerte.
Llegará el día en que estas fiestas no se realizarán más. Ya hay mucho pueblos donde están desterradas. Ese día, palabras como éstas sólo servirán para la impotencia, son un llamado al respeto por pueblos hermanos, hartos de ser sometidos y atormentados. son un llamado a los dirigentes de las naciones y los pueblos para que no doblen la rodilla frente a los poderosos.
Hasta que eso ocurra seguiremos sufriendo estos vilipendios de los vencedores para burlar a los vencidos. Enmascarados, por supuesto, en hábiles dsifraces.
Por suerte, la América Indígena, con sus pueblos originarios está despertando y comienza a hacer sentir su voz. Muchos en Catamarca, están siendo de a poco, afortunadamente, parte de esta aurora.
Sólo es cuestión de tiempo.

Rodolfo Lobo Molas
Periodista y Escritor

SOBRE EL 12 DE OCTUBRE

Cambio del Día de la Raza

Esta carta fue presentada en El Ancasti el jueves 7 de diciembre, estamos a la espera de su publicación. Mientras tanto la dejamos a disposición y consideración de quien se llegue por este sitio.
Aquí planteamos claramente la necesidad de cambiar el Dia de la Raza por el de otro más conveniente. Nos interesa saber sus opiniones y fundamentos al respecto.
Colaboraciones enviar e-mail a: eduardoargentina@gmail.com

SOBRE EL 12 DE OCTUBRE

Señor Director:

Permítaseme por medio de la presente adherir a lo planteado por el Sr. Rodolfo Lobo Molas en su carta "Frente a un Nuevo 12 de Octubre" (publicada en El Ancasti el 12/11/06).
Si bien ha pasado bastante tiempo desde la fecha de publicación, considero que debido a la importancia que refiere la cuestión propuesta se nos hace necesario no esperar un Día de la Raza más; además, habiendo ya pasado el clamoreo de festejos a la mencionada fecha y alejándonos un poco de las susceptibilidades que se generan al respecto, nos permite discernir con mayor tranquilidad. Por lo que aprovecho para felicitar al Sr. Lobo Molas por tan importante recordatorio y el valioso aporte que nos plantea en su carta con una postura de visión nueva hacia lo que significa un 12 de octubre, día en que la Europa con su cultura de entonces vino a abordar lo que es hoy América, a la cultura aborigen de este continente.
Ante la diversidad de puntos de vista y de conveniencias, esta fecha tan célebre para unos y tan funesta para otros se recuerda, por lo tanto, con opiniones cruzadas, antagónicas e inconciliables.

Contradicción

Recordar un 12 de octubre como Día de la Raza es una contradicción e hipocresía sin relevantes, puesto que si festejáramos o rindiéramos tributo realmente a ese encuentro de culturas y lenguas, hoy día tales culturas y lenguas aborígenes deberían estar aquí presentes, pero bien sabemos que el único sobreviviente a tal encuentro fueron los pueblos que vinieron desde el otro lado del Atlántico.
Si bien hoy, después de un poco más de 500 años, podemos encontrar pueblos descendientes directos de nuestros aborígenes, la cantidad de habitantes de esos pueblos es inmensamente menor con la que nos habríamos encontrado en aquellos días.
Los aborígenes fueron más que diezmados; pereciendo millones, sean o no justificables los motivos.
Como resultado natural del dominante sobre el dominado, estas culturas valiosas, estos pueblos, si no desaparecieron totalmente, quedaron excluidos y postergados de la civilización impuesta al "Nuevo Mundo": la civilización europea.
Grandes civilizaciones, como la Incaica por ejemplo, quedaron lamentablemente en el recuerdo ya que todo el potencial poderoso que hubo desplegado en su momento fue a desaparecer ante el choque de estos dos mundos, estas dos culturas distintas.
La política expansionista de la Europa de aquel entonces pudo someter y subyugar a la política del aborigen, política que se articulaba con ejes filosóficos en nada parecidos a los de su opresor; algo así como lo encontramos en las diferencias sustanciales que existen comparando las culturas Orientales con las Europeas mismas.

Verdadero sentido

Festejar el Día de la Raza , sería festejar y recordar el encuentro, permanencia e interacción de dos grandes pueblos o civilizaciones ( la Europa y la América aborigen) en el que ambos contribuyeron a edificar una sociedad resultante mejor, un encuentro de dos mundos (formas de ver en el pensamiento humano), de dos mentes, en el que cada cual aporta lo mejor de sí para el beneficio del otro: ese sería el sentido, según creo, de festejar el Día de la Raza.
Los hechos que se sucedieron desde 1492 hasta nuestros días están muy lejos de plantearnos que esto haya sido un feliz encuentro.
Por el contrario, los hechos demuestran y ratifican que tal encuentro de culturas (razas) tan diferentes, en poco y nada semejantes, sirvió para concluir en el dominio de la una sobre la otra.
El hombre es belicoso de por sí; raro hubiera sido aquel "encuentro feliz" del cual se pretende celebrar.

Con el paso del tiempo, la mano férrea del dominador junto a la inmadurez en que todavía se desenvuelve nuestro planeta, ha permitido que millones de seres humanos, pertenecientes a las culturas aborígenes de la América , muriesen sin freno y sin pausa ante el filo de la dominación.
Hoy por hoy, los pocos pueblos aborígenes que quedan son desplazados continuamente hacia parcelas o rincones improductivos para apoderarse, la civilización moderna, de algún campo o tierras valiosa que fueran de la propiedad de aquéllos, salvo raras excepciones.
Festejar, entonces, el Día de la Raza con todo lo que sucedió, y sigue sucediendo, es inapropiado. Sería como si en la Argentina para recordar algún golpe de Estado militar dijésemos: "Estamos festejando el Día de los Partidos Políticos". Suena contradictorio, ¿verdad?
Por eso, además de adherirme en líneas generales, a lo que plantea Rodolfo Lobo Molas en su carta, agrego que, al menos en América, deberíase cambiar el Día de la Raza por el de Día de la Memoria Americana , o por el de alguna otra denominación mejor o más conveniente.

Proyecto en la Legislatura

Me parece muy interesante el proyecto de la legisladora Lucía Martinez (ver El Ancasti, sección "cara & cruz" del 18/12/06) de que el 12 de octubre sea declarado duelo provincial, debiendo izarse la bandera argentina a media asta en toda la provincia. Tal vez si al denominado proyecto lo presentase con tiempo (desde ahora) ya para el 2007 seguramente sea implementado.
Esto sería al menos una muestra de recuerdo y respeto hacia los indígenas, raíces de nuestra América.

Sobre las opiniones

Por supuesto que no todos estarán de acuerdo con el sentimiento que nos propone un 12 de octubre, es de entender; pero es lamentable la forma en que una persona anónima, pues no se dio a conocer (falto de seriedad), llamó al "434400" (el 18/12/06) para atacar cobardemente la opinión vertida por el Sr. Lobo Molas, insultándolo y faltándole el respeto gratuitamente.
El Sr. Lobo Molas es una persona respetable y tuvo la integridad de poner seriamente a disposición de todos su pensamiento y fundamentos de lo expuesto con su firma al pie. Algo muy plausible.
Es interesante conocer las distintas opiniones o posturas que surgen pero es necesario que esas opiniones se hagan con la debida corrección y seriedad que se necesita para fundamentarlas. Una opinión sin fundamentos evoca a un fanatismo enceguecido y, por lo tanto, esa persona que opina y descalifica infundadamente lo hace por miedo, generado en su interior, a apreciar verdades desde otra perspectiva.

Eduardo Argañaraz

Érase un 12 de octubre...

A continuación vamos a dar inicio con un tema que no admite demora en aras del progreso bien entendido.

Érase un 12 de octubre que viene a significar, de ahí en más, un gran cambio para un continente todo, un apocalipsis antes del apocalipsis -judaico- que viene a destruir, y no a reconstruir, a toda una civilización en brazos de los elementos: los elementos del ser humano; los elementos de la naturaleza habrán de estar mientras tanto en su perfecto balanceo y equilibrio.

A guisa de este prefacio vamos a exponer dos cartas enviadas a El Ancasti; la primera de ellas "Sobre el 12 de Octubre", no fue publicada todavía pero esperamos sea pronto; la segunda es una carta del Sr. Rodolfo Lobo Molas "Frente a un Nuevo 12 de Octubre", publicada el 12/11/06.

A modo de presentación

Comentarios, publicaciones, opiniones vertidas, datos, desengañifas y no desengañifas de la historia, estampas, anécdotas, etc, etc; tendrán lugar en este espacio, y esperamos que sea para alto refocilamiento del público... o no.